BirthME, Doulas

Voilà l’hypothèse posée dès le début. Métro : Château de Vincennes (ligne 1).Sortir en tête de ligne, puis prendre le bus 112, arrêt Cartoucherie. Peu impressionnés par ces richesses qui n’ont aucune valeur à leurs yeux, ils vaquent à leurs occupations transforment l’argent en chaînes ou l’or en colliers pour leurs prisonniers ou en pots de chambre…Jusqu’au jour où ils rencontrent Ploutos, le dieu de l’ argent, rendu aveugle par Zeus, le roi des dieux. Chorégraphies : Olivier Renouf; Conception sonore : Thomas Carpentier En perdant leur statut de privilégiés, un sycophante (un délateur au service de l’État), une vieille femme riche qui entretenait un jeune homme et jusqu’aux dieux eux-mêmes, désormais sans offrandes, tous viennent  quémander et revendiquer leur légitimité car “la sottise des hommes ajoute de la valeur à ce qui est rare”. PLOUTOS, L’Argent Dieu d’après Aristophane adapté par Olivier Cruveiller dans une mise en scène de Philippe Lanton 6 décembre 2019 / 0 Commentaires / dans Paris , Théâtre / par Dossier de presse Car alors qui accomplira les basses tâches ?

... Ploutos, dans la mythologie grecque, désignait le dieu de la richesse et de l’abondance. Zeus, pour éviter que Ploutos devienne le bienfaiteur des hommes et … Quoi de neuf ?” – “Eh bien, rien, mon cher Aristophane ! Or ce SDF (faisons comme Michel Host – l’anachronisme structurel) n’est autre que Ploutos, Dieu de l’argent – enfin du fric. Bonjour

Il décide alors de consulter Apollon qui le renvoie vers Ploutos, le dieu de l’argent. Avec Nathalie Akoun, Evelyne Pelletier, Yves Buchin, Olivier Cruveiller, Mathias Jung, Christian Pageault et Nicolas Struve. Ploutos, l'argent de Dieu Cartoucherie - Théâtre de l'Epée de Bois Cartoucherie - Route du Champ de Manœuvre 75012 Paris. à Athènes, 400 ans avant J.C., Chrémyle, un homme pieux et pauvre, est inquiet pour l’avenir de son fils. Ploutos, revient et parle seul dans un monde qu’il ne reconnaît pas, où même l’argent a pris une autre forme, celle de chiffres et de lettres qui défilent sans fin et sans mémoire sur des écrans. Huit spectateurs volontaires assistent au spectacle sur la scène et incluent ainsi la salle, dans l’action qui se déroule sur le plateau. Nous sommes toujours aux prises avec l’argent, la morale, la justice et avec cette éternelle question : Comment redistribuer équitablement les richesses, même si à notre époque l’argent devient virtuel ? La Pauvreté vient mettre son grain de sel et prédit à Chrémyle et à son esclave Carion la déstabilisation du système politique, économique et social jusqu’à l’effondrement. L’argent a-t-il le pouvoir de nous rendre meilleurs ? Peut mieux faire C’est ainsi que les biens distribués reviennent essentiellement aux nantis, aux malins et aux malhonnêtes jusqu’à ce que Chrémyle, un honnête citoyen, propose à Ploutos, sur les conseils de l’oracle d’Apollon, de recouvrer la vue. Ploutos, dans la mythologie grecque, désigne le dieu de la richesse et de l'abondance.Zeus, pour éviter que Ploutos devienne le bienfaiteur des hommes et menace son pouvoir, a décidé de le rendre aveugle. “Alors ?

Ploutos, le dieu de l’argent a perdu de sa superbe et apparaît comme un mendiant crasseux et en guenilles.

En échange, il enrichira les plus nécessiteux et les plus honnêtes des citoyens. À la fin de la pièce, la foudre de Zeus vient tout balayer et remettre de l’ordre dans le chaos. Réservez votre billet pour le spectacle Ploutos ou l'argent-dieu (Cartoucherie - Théâtre de l'Epée de Bois) avec Cultur'in the City ainsi que plus de 1 200 spectacles avec nos coffrets culture ! Sur cette île qui regorge d’or, d’argent, de pierres précieuses, apparemment les habitants sont d’une grande sagesse. Dans une mise en scène qui abolit le quatrième mur, l’adresse des comédiens se fait en permanence en direction du public.

Des dieux négocient avec les mortels leurs places dans leurs foyers et sur l’Olympe, comme le feraient le patronat avec les syndicats ! Ploutos, dans la mythologie grecque, désignait le dieu de la richesse et de l’abondance. Les biens distribués par Ploutos vont, en conséquence, essentiellement vers les nantis, les malins, les malhonnêtes. Ploutos ou l’Argent Dieu LA PIÈCE Ploutos, dans la mythologie grecque, désignait le dieu de la richesse et de l’abondance. Habillé de bleus de travail, les mortels ressemblent à des ouvriers d’une autre époque.
La pièce n’a rien perdu de son humour, de son insolence et de sa trivialité, dans une ellipse de temps, les mots d’hier nous racontent le monde d’aujourd’hui.Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. Jouant sur le burlesque, le grotesque, prenant de grandes libertés avec le texte, les comédiens interrompent à un moment l’action pour interroger les codes du théâtre, le rapport au public à la façon d’un dossier pédagogique qui fourniraient des explications en marge de la pièce. Ploutos, le dieu de l’argent a perdu de sa superbe et apparaît comme un mendiant crasseux et en guenilles.